ذلك ، فقال « عليه السلام » : كذبوا ( 1 ) . والظاهر : هو أنه « عليه السلام » يريد تكذيبهم في نسبة التحير في المسألة إليه ، أو يريد تكذيبهم في نسبة التحليل . فقد روى العياشي عن أبي عون قال : سمعت أبا صالح الحنفي ، قال : قال علي « عليه السلام » ذات يوم : سلوني . فقال ابن الكوا : أخبرني عن بنت الأخ من الرضاعة ، وعن المملوكتين الأختين . فقال : إنك لذاهب في التيه ، فسل عما يعنيك ، أو ينفع . فقال ابن الكوا : إنما نسألك عما لا نعلم ، فأما ما نعلم فلا نسألك عنه . ثم قال : أما الأختان المملوكتان أحلتهما آية وحرمتهما آية ، ولا أحلّه ولا أحرّمه . ولا أفعله أنا ولا واحد من أهل بيتي ( 2 ) .

--> ( 1 ) الغدير ج 8 ص 218 وأحكام القرآن للجصاص ج 2 ص 158 . ( 2 ) تفسير العياشي ( ط مؤسسة البعثة ) ج 1 ص 383 و 384 و ( ط المكتبة العلمية الإسلامية ) ج 1 ص 232 وبحار الأنوار ج 100 ص 336 وراجع : وسائل الشيعة ( ط مؤسسة آل البيت ) ج 20 ص 486 و ( ط دار الإسلامية ) ج 14 ص 374 والفتح السماوي ج 2 ص 473 وجامع بيان العلم وفضله ج 1 ص 116 وجامع أحاديث الشيعة ج 20 ص 496 ومجمع الزوائد ج 4 ص 269 وتخريج الأحاديث والآثار ج 1 ص 301 والميزان ج 4 ص 285 وراجع : الدر المنثور ج 2 ص 137 عن البيهقي وابن أبي شيبة .